会一些预测分析推运有一点确实挺不错,可以提早了解何时很有可能有好的事或不太好的事产生。而针对不太好的事情,假如确实发生了,心理状态可以客观性和客观许多。实际上人走衰运的情况下,有时候真并不是欠缺机会或所托非人,反而是人本身选择性失明,是自身更早以前的情形和性情造成事儿往一些不可避免的角度发展趋势。运气不好的情况下,人也很容易老是胡思乱想,乱创建因果关系关系,是是非非优劣搞不清,原本好的事不干了,不太好的事情倒一条巷子来到黑,贵人相助来啦看不到,恶人来啦求抱抱。
有的人千辛万苦知道《地藏经》,开始读过,随后发觉做噩梦了,或是读经的情况下双眼身体难受,就认为是《地藏经》阳气不足,不宜每一个人念——这类一是由于自身自信心不够,反倒非常容易吸引住湿邪投机取巧,经上讲的一清二楚读经仅有权益而无损害,他偏还需要猜疑;二是有一些难受的磁感应实际上是在以最少水平的损害提早消业障。
也有一些人千辛万苦开始减荤吃素了,随后身体恰巧也出了一些难题,他就感觉是吃素导致的——如何也不想一想另一种很有可能,如果没有用素餐调理过一段,身体到现在很有可能更糟糕。
因此,要想扭曲运势运动轨迹是确实难,人的内心就如一株蒲棒,太非常容易摆动而惶惶终日。
《列子》里有一个小故事:
宋国有制个好行忠义的人,三代都不懈怠。家里的黑牛莫名其妙地生下了白牛犊,便去了解孔子。孔子说:“这也是好的征兆,可以用它来祭天。”过去了一年,他爸爸的脚底莫名其妙地瞎了,家里的黑牛又生下了白牛犊,他爸爸又叫儿子去了解孔子。儿子说:“之前问了他之后你的眼睛瞎了,再询问他干什么呢?”爸爸说:“圣贤得话先反过来后符合,这事都还没最终結果,暂且再问一问他。”儿子又去了解孔子。孔子说:“这也是好的征兆。”又叫他祭天。儿子回家了告知了爸爸,爸爸说:“按孔子得话去做。”过去了一年,儿子的双眼也莫名其妙地瞎了。之后燕国进攻赵国,包围着了赵国的国都,普通百姓互换儿子杀了当饭吃,剔下骨骼当柴窑,青年人都上城战斗,身亡的人超出了一半。这父子俩两个人因瞎了眼睛都躲避了战斗。直到包围着消除后,双眼又都恢复过来。这世界尽管阳阴、正魔共存,但有一些物品的确是经历了悠长時间和五千年历史的磨练,而历久弥香的,而有一些物品从长久的历史时间视角看来则是千古罪人。人或是要学好从眼底下的成败中蹦出来。